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細說(shuō)漢字：共

1、2 《金文編》 165頁(yè)。3、9、11 《戰文編》165頁(yè)。4、10 《說(shuō)文》 59頁(yè)。5 《漢印徵》卷3,12頁(yè)。6《睡甲》38頁(yè)。7、8 《篆隸表》 181頁(yè)。

形聲字。從廿，??聲。 “廿”是兩個(gè)“十”并列，戰國文字連為一體。以?xún)蓚€(gè)“十”表示共同之意。《說(shuō)文》說(shuō)“共，同也。從廿??”，是合乎古文字的實(shí)際的。我們以為“??”在這里主要是表意作用?！墩f(shuō)文》古文當是由“共”逐步演變而來(lái)，而不是《說(shuō)文》家所說(shuō)的從四手。古文字中另有字形作如下形體：

此字舊多釋為“共”，以為像兩手捧器，是供奉之“供”的本字。但字形與“共”字有明顯區別，辭例也不能證明。疑不能定，錄此待考。（李守奎）

——李學(xué)勤《字源》

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“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。”這個(gè)“共”字本為會(huì )意字。①是甲骨文的形體，像左右兩只手捧著(zhù)一件物品。②是金文的形體，與甲骨文極為相似。③是小篆的寫(xiě)法。④為楷書(shū)的寫(xiě)法。

《說(shuō)文》：“共，同也。”許慎認為“共”字的本義是“同”，這不妥。因為從“共”字的甲、金文等形體看，是雙手“供奉”一件物品，所以其本義應為“供”，如《周禮•夏官•羊人》：“共其羊牲。”就是說(shuō)：供給他羊的祭品。由“供給”可以引申為“恭敬”，如《史記•賈誼傳》：“共承嘉惠兮，俟罪長(cháng)沙。”“俟罪”指做官。大意是恭敬地接受美好的恩惠，到長(cháng)沙去做官。在“敬”的意義上，后世均寫(xiě)作“恭”。

請注意：《論語(yǔ)•為政》：“居其所而眾星共之。”這句話(huà)不是“眾星共居其所”的意思，這里的“共”是“拱”字的通假字，讀作gǒng，是“環(huán)繞”的意思。這句話(huà)的意思是：（北極星）安靜地居于一定的位置，所有的星辰都環(huán)繞著(zhù)它。

——左民安《細說(shuō)漢字》